HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経 e国宝 - 手鑑「月台」 法華経切

e国宝 - 手鑑「月台」 法華経切。戸隠切（妙法蓮華経序品第一断簡）｜公益財団法人 黒川古文化研究所。開幕】「古筆切－わかちあう名筆の美－」根津美術館で2月9日まで。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。作品詳細: 妙法蓮華経文句切伝小野道風筆。糊付け等はされていません。【希少・未開封】ドラゴンボール 色紙ART 3 BOX。鶴と亀の掛軸。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。梵字書（掛軸作品）。梵字書（掛軸）。能書家で、芭蕉の親友。骨董　掛軸　年代物。林明子　色紙　サイン入り。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。中国美術 雲文 端渓石の硯。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。No5633 掛軸　無落款　十三仏像　弘法大師像　双幅　紙本彩色　合箱　送料無料。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。K67 吉田寒浪 「武者」 掛軸 日本画 絹本 共箱。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。KINGDOM 漫画色紙 サイン入り。芭蕉布織　タペストリー。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。